Policías, militares, héroes de acción de los 80 y 90, algún que otro “machote” de barrio: el bigote tuvo dueños bastante claros durante mucho tiempo. Era casi un uniforme no oficial de la masculinidad tradicional, ese tipo de virilidad que no admitía matices.
Pero los símbolos también se cansan de significar siempre lo mismo. Y el bigote, en los últimos años, empezó a aparecer en lugares donde antes no tenía permiso de entrada: en la cara de pibxs LGBT+ que lo llevan como parte de su identidad, no como disfraz de otra cosa.
En redes, el cambio se nota rápido. Basta scrollear un rato para encontrar bigotes finitos, gruesos, prolijos o despeinados, combinados con ropa de colores, accesorios que antes “no combinaban” con esa estética y cortes que le deben más a la cultura retro que al manual del hombre serio. La estética dejó de pedir permiso.
No es que el bigote haya cambiado de forma. Cambió quién decide qué significa. Lo que antes venía con un manual de instrucciones bastante rígido —esto es de hombres, esto es de “machos“, esto es serio— ahora se usa como se quiera. Algunos lo llevan como guiño retro. Otros como statement político, aunque no lo digan con esas palabras. Y hay quienes simplemente lo usan porque les gusta cómo les queda, sin necesidad de explicarle nada a nadie.
Obvio que no todo el mundo está de acuerdo en qué significa. En los comentarios de cualquier posteo sobre el tema conviven dos posturas: la de quienes dicen que un bigote es solo un bigote, elección estética y punto, y la de quienes sostienen que ciertos estilos ya quedaron asociados a la estética queer contemporánea. Puede que tengan razón los dos al mismo tiempo.
Lo concreto es que el bigote es un buen ejemplo de algo que pasa todo el tiempo con la moda: los símbolos no vienen grabados en piedra. Lo que ayer era “cosa de hombres duros” hoy puede ser una forma más de decir quién sos.
